乌尤山,与凌云山隔麻浩相望,又称青衣山。相传,先秦时期秦国蜀郡太守李冰为了治理水患,开凿麻浩,使乌尤山成为水中孤岛,号为离堆,因而后世又将乌尤山称为『青衣别岛』。乌尤山风景峻秀,人文古迹众多。山上有尔雅台,传闻晋代文学家郭璞曾在此注解《尔雅》。自唐及明,许多诗人登上乌尤山,歌咏这里古朴幽雅的景观。
乌尤山 刘慧 摄
青衣别岛
唐代永泰元年(765),著名边塞诗人岑参到嘉州任刺史。他曾经泛舟到乌尤山下,舍舟登山,作《上嘉州青衣山中峰,题惠净上人幽居,寄兵部杨郎中》一诗。诗云:
青衣谁开凿?独在水中央。
浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
绝顶诣老僧,豁然登上方。
诸岭一何小,三江奔茫茫。
兰若向西开,峨眉正相当。
猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
江云入袈裟,山月吐绳床。
早知清净理,久乃机心忘。
惠净上人,即乌尤寺的开创者惠净禅师,与岑参相交甚密。岑参登上乌尤山,拜访惠净,徘徊于胜境之中,想到自己的好友兵部郎中杨炎。遗憾的是,不能与好友共赏美景,于是题诗于石壁之上,并寄予杨炎。
岑参还在诗前作序:“青衣之山,在大江之中,屹然迥绝,崖壁苍峭,周广七里,长波四匝。有惠净上人,庐于其颠,唯绳床竹杖而已。恒持《莲花经》,十年不下山。予自公浮舟,聊一登眺。友人夏官弘农杨侯,清谈之士也,素工为文,独立于世。与余有方外之约,每多独往之意。今者幽躅胜概,叹不得与此公俱。爰命小吏刮磨石壁以识其事,乃诗以达杨友尔。”
这首诗歌为我们展现了乌尤山的绝美胜景,“独在水中央”的青衣中峰,屹然挺立,崖壁苍峭。茫茫的三江,奔腾于山下,气势壮阔。山寺向西而开,可以远眺峨眉。
乌尤山原称“乌牛山”,因山形似“犀牛突兀于水中”而得名。北宋嘉祐四年(1059),三苏父子“载酒凌云游”,离开嘉州之时,三人均作有《初发嘉州》之诗。其中,苏洵有诗句“乌牛山下水如箭,忽失峨眉枕席间”,苏辙也有“乌牛在中渚”之句。
北宋诗人黄庭坚(1045—1105)曾经游览乌牛山,他认为“乌牛”不雅,于是将山名改为“乌尤”。南宋嘉定知府张方曾经登临于此,并作一首七绝《乌尤山》。诗云:
竹桥沙水乌尤渡,绝壁孤崖意气骄。
故与凌云分半坐,僧窗假寐见金焦。
张方,字义立,晚号亨泉子,宋代资州资阳人。庆元五年(1199)进士,嘉定十五年(1222)任嘉定知府,后官至尚书兵部郎。为了治理水患,张方曾经在大佛滩开凿新渠。他在《夷佛滩记》中称赞嘉定府“江山杰特,士风厚美,冠冕蜀郡”,又曾“上离堆,瞰三江之势”。
乌尤山上的乌尤寺,景致幽雅,楼台殿宇、绿瓦红墙,掩映于林荫之间。宋代诗人何汉辅《乌尤寺》一诗云:
三江总会一山亭,滴翠堆蓝罨画屏。
雾暗林深疑隐豹,天低手近可攀星。
鸦巢佛顶雏新出,藓湿僧房户不扃。
凿破离堆秦太守,可能无语载遗经。
何汉辅的籍贯、事迹均不详,但他的诗歌却颇有韵味。这首诗描绘的正是乌尤寺优美的环境风貌,山亭矗立于三江交汇处的山巅之上,绿荫重叠,滴翠堆蓝,犹如一幅画屏。
尔雅台 刘慧 摄
尔雅台
乌尤山上有尔雅台,传闻晋代文学家郭璞曾经在这里注解《尔雅》。尔雅台临崖而立,景色绚丽,视野开阔,在这里可以北望乐山城廓,下瞰三江汇流。
南宋诗人王十朋(1112—1171)有《尔雅台》一诗云:“隐迹江山郭景纯,学兼儒技术通神。虫鱼草木归笺注,何害其为磊落人。”郭景纯即是郭璞(276—324),字景纯,两晋河东郡闻喜县(今山西闻喜)人,文学家、训诂学家。
明代万历年间(1573—1620),嘉定州人王毓宗在游览乌尤寺后,写下了一首五律《重游乌尤寺》。诗云:
石磴卷寒烟,松深野鹤眠。
僧归江上月,花种钵中莲。
霞绮春城远,丹青北斗悬。
生平爱幽兴,日咏《采芝》篇。
王毓宗,万历二十六年(1598)进士,授左春坊右庶子,历侍读、侍讲,二十九年请告归里。诗人描绘了乌尤寺幽静的景观,循着石阶登山,一路弥漫着烟雾,幽深的松林之中,仿佛有野鹤在眠。由诗歌意境可以看出,诗人向往闲云野鹤般的隐居生活。
明代歌咏乌尤山的诗人之中,袁子让最值得关注。袁子让,字仔肩(一作孜肩),湖广郴州(今湖南郴县)人。万历二十九年(1601)进士,三十年至三十八年任嘉定知州。他创作了大量诗歌,歌咏嘉定的山水风光。而对于乌尤山,他有《凌云望乌尤》一诗云:
江上孤城旭日含,蜀中山水尽嘉南。
云描远黛眉为岫,天染江流练似蓝。
尔雅台荒怀郭璞,凌云碑古识岑参。
一身民社同今古,凭槛峰头落暮岚。
这首诗歌描写的是,在凌云山上远望乌尤山所见的风景。品读着诗歌,一幅山水画仿佛立刻呈现于眼前,凌云、乌尤、三江、峨眉,都进入了画卷。蜀中山水,尽在嘉南,这或许是袁子让对乐山最由衷的赞美。
万历三十六年(1608),袁子让主持重修了尔雅台。他在《重修尔雅台记》中写道:“嘉州城东有乌尤山,当三江之会,矻然居水之中,为狂澜砥柱。登其山,插汉浮苍,临流印碧,亦凌云之伯仲也。”又称尔雅台“一面倚壁,三面凭虚,仰云山之滴翠,俯茵草之浮青。雨环绕径之烟,晴扢穿林之日,引三江而濯足,揖远岫以当襟,唱和听笙鸟之呼林,噞喁看墨鱼之出水。朝向云中而辨江树,暮从天外而数归舟。此台虽一杯之土哉,而宇宙之间何者不有,则何者非此台之景物乎?”袁子让还作有一首七绝《乌尤尔雅台》。诗云:
郭子当年耽一丘,墨池犹自浸鱼头。
而今山色都随我,留与人间染素秋。
这首诗歌涉及一个典故:相传郭璞注解《尔雅》,长年勤奋写作,洗砚的残墨竟染黑了江水,浸黑了鱼头,从而产生了墨鱼。这个传说,反映了人们对郭璞勤苦治学的敬仰。
当我们游览乌尤山,徜徉于古道之中,感受着清幽古朴的气息,仿佛来到了一片净土,远离了尘世的喧嚣,享受着这一方宁静,心灵仿佛也得到了沉淀。